北京大学教授厉以宁在1998年第6期《北京大学学报》（哲社版）撰文《论效率的双重基础》认为，个人的自主性与个人对某个团体、组织、甚至社会的从属，可以相容并存，不能作出必然非此即彼、必须二者择一的结论。效率的道德基础，既包括了人的积极性、创造性的发挥，也包括了人际关系的协调与适应。只强调前一方面而忽视后一方面，或者，只强调后一方面而忽视前一方面，都是不对的。不能设想在个人从属于某个团体、组织、甚至社会，同时个人又缺乏自主性、积极性与创造性的情况下，效率会持续地、而不是暂时地增长。也不能设想在个人虽有较大的自主性，而人际关系不协调、不适应的现象却不断加剧的情况下，效率会持续增长。因此，合理的情况应当是：既有个人的自主性，又有人际关系的协调与适应，二者不可偏废。个人对某个团体、组织、甚至社会的从属，与团体、组织、社会对个人的尊重，是并存的，这种并存保证了效率的不断增长。换言之，个人对团体、组织、社会的从属应当是发自内心的，而不是强加的、被迫的，而要人际关系保持协调，人与人之间应当在各自自重的基础上相互尊重。现实中的情况正是如此。一个人生活在社会中，他必然是社会的成员。一个人在社会中总会参加一定的团体、组织。效率的道德基础是客观存在的。但效率的增长既有可能是现实的，也有可能是潜在的，效率增长的潜力不一定能充分发挥出来。要发挥这种潜力，一要靠对人的自主性的尊重，以便人的积极性、创造性能得到发挥，二要靠人际关系的协调，靠人同团体、组织、社会的适应。
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